. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = تخريجه : 1 - رواه أبو داود الطيالسي " بنحوه " منحة المعبود . كتاب الِإيمان ، باب ما جاء في صفة المؤمن ( 29 / 1 ) ، ( ح 49 ) . 2 - رواه أحمد " بنحوه ( 2 / 520 ) . 3 - ورواه أبو نعيم في الحلية " بنحوه " ( 4 / 154 ) . 4 - ورواه البزار " بنحوه " كشف الأستار . كتاب الِإيمان ، باب الحب في الله ( 1 / 50 ، ح 63 ) . رووه من طريق أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبي هريرة مرفوعاً . وهو طريق الحاكم . وأورده الهيثمي في المجمع ( 1 / 90 ) ونسبه لأحمد ، والبزار وقال : ورجاله ثقات . وكذا أورده السيوطي في الصغير ورمز له بالصحة ( 2 / 609 ) . وقال المناوي في الفيض بعد أن ذكر كلام الحاكم وتعقب الذهبي عليه : قال الحافظ العراقي في أماليه : حديث أحمد صحيح وهو من غير طريق الحاكم ( 6 / 151 ) . قلت : بحثت عنه في مسند أحمد فلم أجده إلا من هذا الطريق ، كما أن أحمد شاكر عند تعليقه على المسند لم يذكر أن أحمد رواه من طريق آخر ( 15 / 117 ) ، ( ح 7954 ) . وقال أحمد شاكر عن هذا الطريق : إسناده صحيح . لكن قال الألباني في صحيح الجامع : إسناده حسن ( 5 / 300 ، ح 6165 ) . دراسة الِإسناد : هذا الحديث في سنده عند الحاكم وغيره . أبو بَلْج - بفتح أوله وسكون اللام - الفزاري الواسطي . ويقال : الكوفي الكبير واسمه يحيى بن سليم بن بلج . ويقال : ابن أبي سليم . قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . وقال البخاري : فيه نظر . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، =